Viešoji nuosavybė

DeepL mašininis vertimas iš viešosios nuosavybės anglų teksto. Angliškas originalas lieka per EN arba LT+EN.

Sielos egzegezė

*Išvertė Samuel Zinner; redagavo Mark Mattison („Other Gospels Nag Hammadi Initiative“)*

1. Sielos nuopuolis

**1.** Senovės išminčiai sielai suteikė moterišką vardą. **2.** Iš tiesų ji savo prigimtimi taip pat yra moteriška. Ji netgi turi gimdą. **3.** Kol ji gyveno vienatvėje su Tėvu, ji buvo mergelė, o savo išvaizda – androginiška. **4.** Tačiau kai ji įsikūnijo ir atėjo į šį gyvenimą, ji pateko į daugelio plėšikų rankas. **5.** Ir žiaurios būtybės perdavinėjo ją viena kitai ir [išprievartavo] ją. **6.** Vieni ją išnaudojo jėga, o kiti suviliojo dovana. **7.** Trumpai tariant, jie ją išniekino, ir ji [prarado] savo nekaltybę. **8.** Savo kūne ji vertėsi prostitucija ir atsidavė visiems be išimties, kiekvieną, kurį buvo pasirengusi apkabinti, laikydama savo vyru. **9.** Kai ji atsidavė žiauriems, neištikimiems svetimautojams, kad jie galėtų ja piktnaudžiauti, tada ji giliai dejavo ir atgailavo. **10.** Tačiau net ir tada, kai ji nusisuko nuo tų svetimautojų, ji puolė pas kitus, o jie priverstė ją gyventi su jais ir tarnauti jiems lovoje, tarsi jie būtų jos šeimininkai. **11.** Gėdydamasi ji nebedrįso jų palikti. **12.** Savo ruožtu jie ilgą laiką ją apgaudinėjo, apsimetę ištikimais, tikrais vyrais, tarsi ją labai gerbtų. **13.** O po viso to jie ją paliko ir išėjo. **14.** Po to ji tapo bejėge, vargše, apleista našle. **15.** Jos sielvarto metu jai neliko nė kruopelės maisto. **16.** Viskas, ką ji kada nors iš jų gavo, buvo nešvarumas, kilęs iš lytinių santykių. **17.** O jos vaikai, gimę iš tų svetimautojų, yra nebyliai, akli, sergantys ir silpnapročiai. **18.** Tačiau kai išaukštintas Tėvas ją aplankė ir pažvelgė į ją, pamatė ją dejuojančią iš skausmo ir gėdos, atgailaujančią už savo prostituciją, ir kai ji pradėjo šauktis Jo vardo, kad Jis jai padėtų, [ji dejavo] iš visos širdies ir tarė: **19.** „Išgelbėk mane, mano Tėve. Pažvelk į mane, nes aš tau [atsiskaitysiu], nes aš palikau savo namus ir pabėgau iš savo mergelių kambarių. **20.** Priimk mane vėl pas save.“ **21.** Pamatęs ją tokioje būsenoje, jis nuspręs, kad ji verta jo gailestingumo, nes daug kančių jai teko patirti dėl to, kad ji paliko savo namus.

2. Sielos prostitucija pagal Šventąjį Raštą

**1.** Dabar, kalbant apie sielos ištvirkavimą, Šventoji Dvasia daugelyje vietų pranašauja, sakydama per pranašą Jeremiją: **2.** „Jei vyras išsiskiria su savo žmona, o ji nueina ir susiranda kitą vyrą, ar ji gali vėl sugrįžti pas jį? Argi ta moteris ne visiškai susitepė? O tu ištvirkavai su daugybe piemenų ir sugrįžai pas mane“, – tarė Viešpats. **3.** „Pažvelk atidžiai ir pamatyk, kur tu paleistuvavai. Argi nesėdėjai gatvėse, teršdama žemę savo paleistuvystėmis ir nedorybėmis? **4.** Ir tu ėmei daug piemenų kaip kliūtį sau. Su kiekvienu elgeisi be gėdos. **5.** Tu nesikreipei į mane kaip į giminaitį, tėvą ar savo nekaltybės saugotoją.“ ‒ **6.** Vėlgi pranašo Ozėjo knygoje parašyta: „Eik, kreipkis į teismą su savo motina, nes ji man nebus žmona, o aš jai nebūsiu vyras. **7.** Aš pašalinsiu jos ištvirkavimą iš savo akivaizdos ir pašalinsiu jos neištikimybę iš tarp jos krūtų. **8.** Aš ją išrengsiu nuogą kaip tą dieną, kai ji gimė, ir paversiu ją dykuma, kaip be vandens žemę, ir priversiu ją [ilgėtis vaikų]. **9.** Aš nesigailėsiu jos vaikų, nes jie yra ištvirkavimo vaikai, **10.** nes jų motina ištvirkavo ir [elgėsi gėdingai savo vaikų atžvilgiu]. **11.** Juk ji sakė: „Aš paleistuvausiu su savo meilužiais. **12.** Jie man davė duonos ir vandens, drabužių ir apdarų, vyno ir aliejaus, ir visko, ko man reikėjo.“ **13.** Štai todėl aš juos užrakinsiu, kad ji negalėtų bėgti pas savo meilužius. **14.** Ir kai ji jų ieškos, bet nerastų, ji sakys: „Grįšiu pas savo buvusį vyrą; tada man buvo geriau nei dabar.“ ‒ **15.** Be to, Ezechielio knygoje jis sako: **16.** „Tai įvyko po daugybės nedorybių“, – tarė Viešpats, **17.** „tu pastatei viešnamį ir gatvėse įrengei vietą savo grožiui. **18.** Ir tu pastatei viešnamius kiekvienoje gatvėje, iššvaistai savo grožį, išskėdei kojas kiekviename skersgatvyje ir padauginai savo ištvirkavimo darbus. **19.** Tu ištvirkavai su Egipto sūnumis, savo kaimynais, vyrais, turinčiais gausų kūną.“ ‒ **20.** Tačiau ką reiškia „Egipto sūnūs, galingi kūnu vyrai“, jei ne kūno karalystė, juntamasis pasaulis ir žemiški reikalai, kurie čia suteršia sielą, gaunant iš jų duoną, be to, vyną, aliejų, drabužius ir kitas beprasmiškas išorines kūno reikmes, kurias ji laiko sau būtinomis? **21.** Tačiau dėl šios prostitucijos Gelbėtojo apaštalai tvirtino: „Saugokitės jos; apsivalykite nuo jos.“ **22.** Tai susiję ne tik su kūno ištvirkavimu, bet ypač su sielos. **23.** Dėl šios priežasties apaštalai rašo [Dievo bažnyčioms], kad [tokio pobūdžio (ištvirkavimas)] tarp mūsų neįvyktų. **24.** Vis dėlto sunkiausias [iššūkis] susijęs su sielos ištvirkavimu. **25.** Iš jos kyla ir kūniška prostitucija. **26.** Todėl Paulius, rašydamas korintiečiams, sakė: „Aš jums laiške rašiau: ‚Nebendraukite su prostitutėmis‘, – visai ne (turėdamas omenyje) šio pasaulio prostitutes, goduolius, plėšikus ar stabmeldžius, nes tuomet jums tektų palikti šį pasaulį.“ ‒ **27.** Šiuo atveju jis kalba dvasiškai: „Nes mūsų kova nėra prieš kūną ir kraują“, kaip jis sakė, „bet prieš šio tamsos pasaulio valdovus ir piktadarystės dvasias.“ ‒ **28.** Nes kol siela toliau laksto visur, mylisi su kiekvienu, kurį sutinka, ir save teršia, ji kenčia tai, ko nusipelno.

3. Sielos atkūrimas

**1.** Tačiau kai ji supras, kokioje bėdoje yra, ir verkdama kreipsis į Tėvą bei atgailaus, Tėvas jai parodys gailestingumą. **2.** Ir Jis privers jos įsčias nusigręžti nuo išorinės karalystės ir sugrįžti į vidų, kad siela atgautų savo gerą charakterį. **3.** Nes toks nėra moters kelias, nes kūno gimda yra vidinė, kaip ir kiti kūno vidiniai organai. **4.** Tačiau sielos įsčios išoriškai apgaubia, kaip ir vyro išoriniai lytiniai organai. **5.** Todėl, kai sielos įsčios Tėvo valia pasisuka į vidų, jos yra pakrikštytos ir tuoj pat apvalomos nuo išorinio užteršimo, kuris joms buvo primestas, tarsi nešvarūs [drabužiai], mirkomi [vandenyje ir] judinami, kol nebelieka nešvarumų ir jie tampa švarūs. **6.** Taigi sielos apvalymas yra jos ankstesnės prigimties atkūrimas ir sugrįžimas į save pačią. **7.** Tai ir yra jos krikštas. **8.** Tada ji supyks ant savęs, elgsis kaip moteris gimdymo metu, vaitodamasi ir siautėdama gimdymo valandą. **9.** Tačiau, kadangi ji yra moteris, pati ji negali pastoti. **10.** Iš dangaus Tėvas jai atsiuntė vyrą – jos brolį, pirmagimį. **11.** Tada jaunikis nusileido pas nuotaką. **12.** Ji nutraukė savo ankstesnę paleistuvystę ir apsivalė nuo neištikimųjų nešvarumų. **13.** Ji netgi atsinaujino, kad taptų nuotaka. **14.** Ji apsivalė vestuvių kambaryje, pripildydama jį kvepalais, sėdėdama ten ir laukdama savo tikrojo jaunikio. **15.** Ji nebevaikščiojo po turgų, mylėdamasi su visais, su kuriais norėjo. **16.** Vietoj to ji vis laukė jo: „Kada jis atvyks?“ **17.** Ir ji toliau jo bijojo, nes nežinojo, kaip jis atrodo. **18.** Ji nebeprisiminė to laiko, kai iškrito iš Tėvo namų. **19.** Tačiau pagal Tėvo valią [...] **20.** Ir ji sapnavo apie jį kaip moteris, mylinti vyrą. **21.** Tuomet, tačiau, jaunikis, sutikdamas su Tėvo valia, nusileido pas ją į vestuvių kambarį, kuris buvo paruoštas, ir papuošė vestuvių kambarį.

4. Sielos vedybos

**1.** Kadangi ta santuoka skiriasi nuo kūniškos santuokos, tie, kurie mylėsis tarpusavyje, bus patenkinti tokio pobūdžio lytiniais santykiais. **2.** Ir tarsi tai būtų našta, jie palieka už savęs kūniškų geidulių vargą, [atsukdami veidus] vienas nuo kito. **3.** Tačiau ši santuoka [yra kitokia]. **4.** Tačiau kai jie susijungia [vienas su kitu], jie tampa viena gyvybe. **5.** Dėl to pranašas apie pirmąjį vyrą ir pirmąją moterį pasakė: „Jie taps viena kūne.“ ‒ **6.** Juk iš pradžių jie buvo sujungti vienas su kitu, kai gyveno su Tėvu, kol moteris suklaidino vyrą, kuris yra jos brolis. **7.** Šios santuokos dėka jie vėl susivienijo, o siela susijungė su savo tikrąja meile, savo pirminiu šeimininku; kaip parašyta: „Nes moters šeimininkas yra jos vyras.“ ‒ , **8.** Žingsnis po žingsnio ji tada jį atpažino ir vėl džiaugėsi, verkdama jo akivaizdoje, prisimindama savo ankstesnį našlės gėdą. **9.** Ir ji dar labiau pasipuošė, kad jam būtų malonu pasilikti su ja. **10.** O pranašas Psalmiuose tarė: „Klausyk, mano dukra, ir žiūrėk, ir palenk savo ausį, ir pamiršk savo tautą bei savo tėvo namus, **11.** ir karalius trokš tavo grožio, nes jis yra tavo valdovas.“ ‒ **12.** Jis įsako jai nukreipti žvilgsnį nuo savo tautos ir nuo neištikimų vyrų minios, tarp kurių ji kadaise gyveno, kad atsiduotų vien tik savo karaliui, savo tikrajam Viešpačiui, ir pamirštų savo žemišką tėvo namus, kur padėtis jai buvo siaubinga, o vietoj to prisimintų savo Tėvą, kuris yra danguje. **13.** Atitinkamai ir Abraomui buvo pasakyta: „Išeik iš savo šalies, iš savo giminės ir iš savo tėvo namų.“ ‒ **14.** Tokiu būdu, kai siela dar kartą [pasipuošė] savo spindesiu, [ji troško] garbinti savo mylimąjį, o [ir jis] ją mylėjo. **15.** Ir kai ji susivienijo su juo, ji gavo iš jo gyvybę teikiančios dvasios sėklą. **16.** Jos dėka ji gimdo dorus vaikus ir juos augina, nes tai yra didis, tobulas gimimo stebuklas. **17.** Taigi šios santuokos užbaigimas vyksta Tėvo valia. **18.** Tinkama, kad siela atsinaujintų ir vėl taptų tokia, kokia buvo anksčiau. **19.** Tada siela veikia savo valia ir iš Tėvo gauna dieviškąją prigimtį savo atsinaujinimui, kad būtų sugrąžinta į tą vietą, kurioje buvo iš pradžių: **20.** Tai yra prisikėlimas iš mirusiųjų. **21.** Tai yra išvadavimas iš vergovės. **22.** Tai yra kylantis kelionės į dangų žygis. **23.** Tai yra kelias į Tėvą. **24.** Todėl pranašas tarė: „Šlovink Viešpatį, mano siela, ir visa, kas manyje, šlovink jo šventą vardą. **25.** Mano siela, šlovink Dievą, **26.** kuris atleidžia visas tavo nuodėmes, kuris gydo visas tavo ligas, **27.** kuris išperka tavo gyvybę iš mirties, kuris apvainikuoja tave gailestingumu, **28.** kuris patenkina tavo troškimus gėrybėmis. Tavo jaunystė atsinaujins kaip erelio.“ ‒ **29.** Kai ji vėl taps jauna, ji pakils, šlovindama Tėvą ir savo brolį, kuris ją išgelbėjo. **30.** Tokiu būdu, atgimdama iš naujo, siela yra išgelbėta. **31.** Ir tai nepasiekiama kartojant formules, ne iš išsilavinimo ar žinių, nei mokantis iš knygų. **32.** Tai vyksta [Dvasios] malonės dėka; tai gailestingo [Dievo] dovana. Toks yra šios dangiškosios tikrovės kelias. **33.** Todėl Gelbėtojas šaukia: „Niekas negali ateiti pas mane, jei mano Tėvas jo nepatrauks ir neatves pas mane; ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną.“ ‒

5. Atgaila

**1.** Todėl dera melstis Tėvui ir šauktis Jo visa siela, dejuojant ne išoriškai lūpomis, bet vidiniu dvasios balsu, kylantį iš gelmių, atgailaujant už ankstesnį gyvenimą, kurį vedėme, išpažįstant savo nuodėmes, suvokiant tuščią melą, kuriame gyvenome, ir tuščią fanatizmą, raudant dėl tamsos ir bangos, kuri mus apėmė, verkdami dėl savęs, kad Jis mums parodytų gailestingumą, neapkenčiant savęs dėl to, kokie esame dabar. **2.** Gelbėtojas vėl tarė: „Palaiminti tie, kurie liūdi, nes jie bus pasigailėti. Palaiminti tie, kurie alksta, nes jie bus pasotinti.“ ‒ , **3.** Jis dar kartą tarė: „Jei žmogus nekenčia savo sielos, jis negali manęs sekti.“ ‒ **4.** Taip yra todėl, kad išgelbėjimo pradžia yra atgaila. **5.** Taigi, „Prieš pasirodant Kristui, atėjo Jonas, skelbdamas atgailos krikštą.“ ‒ **6.** O atgaila įvyksta skausmo ir sielvarto metu. **7.** Tačiau Tėvas yra geras ir myli žmoniją, Jis klausosi sielos, kuri Jį šaukiasi, ir siunčia jai išgelbėjimo šviesą. **8.** Todėl Dvasios įkvėptas jis tarė pranašui: „Pasakyk mano tautos vaikams: ‚[Jei] jūsų nuodėmės siekia [nuo žemės iki] dangaus, ir jei jos yra [raudonos] kaip šarlatas, ir juodesnės už ašutinę, [ir jei] jūs sugrįšite pas mane visa savo siela ir pasakysite man: „Mano Tėve!“, aš jus išklausysiu kaip šventą tautą.‘“ ‒ {1 Klemensas 8:3 | /clement/#8:3} **9.** Dar viena ištrauka: „Taip sako Viešpats, Izraelio Šventasis: ‚Jei sugrįšite ir verksite, tuomet būsite išgelbėti ir sužinosite, kur buvote, kai viltį dėjote į tai, kas tuščia.‘“ ‒ **10.** O kitoje ištraukoje jis sakė: „Jeruzalė labai verkė, sakydama: ‚Pasigailėk manęs.‘ Jis bus jums gailestingas, išgirdęs jūsų verksmą. Ir kai Jis pamatė, Jis jums atsakė. **11.** Ir Viešpats duos jums vargų duoną ir kančios vandenį. Nuo šiol tie, kurie jums meluoja, daugiau prie jūsų nepriartės. Jūsų akys pamatys tuos, kurie jums meluoja. ‒ **12.** Todėl dera melstis Dievui tiek naktį, tiek dieną, ištiesiant Jam rankas kaip tiems, kurie plaukia jūros viduryje. **13.** Jie meldžiasi Dievui iš visos širdies be veidmainystės, nes tie, kurie meldžiasi veidmainiaudami, meluoja tik sau patiems. **14.** Iš tiesų, kad galėtų žinoti, kas vertas išgelbėjimo, Dievas tiria vidų ir naršo širdies gelmes. **15.** Nes niekas, kas vis dar myli melo vietą, nėra vertas išgelbėjimo.

6. Odisėjo ir Helenos atgaila

**1.** Poeto kūrinyje rašoma taip: „Odisejas sėdėjo saloje, kentėdamas ir liūdėdamas, nusukdamas veidą nuo Kalipso žodžių ir jos kerų, ilgėdamasis vėl pamatyti savo kaimą ir iš jo kylantį dūmą. **2.** Ir jeigu jis nebūtų [gavęs] pagalbos iš Dangaus, [jis nebūtų galėjęs sugrįžti] į savo kaimą.“ ‒ {Homeras, „Odisėja“ 1.48–1.59 | https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0136%3Abook%3D1%3Acard%3D44} **3.** Vėlgi [Helena taip pat] sako: „Mano širdis pasikeitė; aš norėčiau sugrįžti į savo namus.“ ‒ {Homeras, „Odisėja“ 4.260–261 | https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0136%3Abook%3D4%3Acard%3D219} **4.** Nes ji dejavo, sakydama: „Tai Afroditė mane suklaidino ir išvedė iš mano kaimo. **5.** Aš apleidau savo pačios dukrą ir savo vyrą – gerą, protingą, gražų.“ ‒ {Homeras, „Odisėja“ 4.261–4.264 | https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0136%3Abook%3D4%3Acard%3D219} **6.** Nes kai siela palieka savo tobulą vyrą dėl Afroditės neištikimybės, kuri čia atsiranda per gimdymo aktą, tada ji patirs žalą. **7.** Jei gi ji dejuos ir atgailaus, ji bus sugrąžinta į savo namus.

7. Išvados

**1.** Izraelis tikrai nebūtų buvęs aplankytas pačioje pradžioje, kad būtų išgelbėtas iš Egipto žemės, iš vergijos namų, jeigu nebūtų dejuojęs Dievui ir skundęsis dėl savo vergovės tironijos. **2.** Vėlgi Psalmiuose parašyta: „Mano dejonės mane labai išvargino. Kiekvieną naktį savo ašaromis užtvindysiu savo lovą ir savo gultą. **3.** Aš pasenau tarp visų savo priešų. **4.** Pasitraukite nuo manęs, visi, kurie darote pikta, **5.** nes štai, Viešpats išgirdo mano verksmo šauksmą, ir Viešpats priėmė mano maldą.“ ‒ **6.** Jei atgailausime, Dievas, kuris yra kantrus ir gausiai gailestingas, tikrai mus išklausys; Jam tebūnie šlovė per amžius. Amen! „Sielos egzegezė“ --- *Šaltinis: [https://othergospels.com/soul/](https://othergospels.com/soul/)* *Vertėjas: Samuel Zinner; redagavo Mark Mattison* *Licencija: Viešoji sritis — „Other Gospels Nag Hammadi Initiative“ dedikacija (žr. https://othergospels.com/about/). Komentarai ir įvadai neįtraukti.*