Pilypo aktai

Apaštalo šv. Pilypo veiksmai, kai jis nuvyko į Aukštutinę Heladą Ir atsitiko tomis dienomis, kai Pilypas įžengė į Atėnų miestą, vadinamą Helada, ten susirinko pas jį trys šimtai filosofų, sakydami: „Eikime ir pažiūrėkime, kokia yra jo išmintis; nes apie Azijos išminčius sakoma, kad jų išmintis yra didžiulė“. Jie manė, kad Pilypas yra filosofas, nes jis keliavo atsiskyrėlio drabužiais; ir jie nežinojo, kad jis yra Kristaus apaštalas. Mat drabužiai, kuriuos Jėzus davė savo mokiniams, buvo tik apsiaustas ir lininis audinys. Taigi Pilypas taip ir keliavo. Dėl to, kai Graikijos filosofai jį pamatė, jie išsigando. Todėl jie susirinko į vieną vietą ir tarė vieni kitiems: „Eikime, pažiūrėkime į savo knygas, kad šis svetimšalis mus kaip nors nenugalėtų ir nepadarytų mums gėdos.“ Tai padarę, jie susirinko toje pačioje vietoje ir tarė Pilypui: „Mes turime savo tėvų mokymus, kuriais džiaugiamės, ieškodami žinių; bet jei tu, svetimšali, turi ko nors naujo, drąsiai, be pavydo, parodyk mums, nes mums nieko kito nereikia, tik išgirsti kažką naujo.“ Apaštalų darbai 17:21 O Pilypas, atsakydamas, tarė jiems: „O Graikijos filosofai, jei norite išgirsti ką nors naujo ir trokštate naujumo, turėtumėte atsikratyti senojo žmogaus nuostatų; kaip sakė mano Viešpats: „Neįmanoma įpilti naujo vyno į senus odinius maišus, nes maišas trūksta, vynas išsilieja, o maišas sunaikinamas.“ Bet naują vyną pilama į naujus odinius maišus, kad abu būtų išsaugoti. Ir šiuos dalykus Viešpats pasakė palyginimais, mokydamas mus savo šventąja išmintimi, kad daugelis mylės naują vyną, neturėdami šviežių ir naujų odų. O aš myliu jus, o Graikijos žmonės, ir sveikinu jus už tai, kad pasakėte: „Mes mylime kažką naujo“. Nes tikrai naują ir šviežią mokymą mano Viešpats atnešė į pasaulį, kad Jis galėtų nušluoti visą pasaulietišką mokymą. Filosofai sako: „Ką jūs vadinate savo Viešpačiu?“ Pilypas atsako: „Mano Viešpats yra Jėzus danguje.“ Ir jie jam tarė: „Be pavydo parodyk jį mums, kad ir mes galėtume Juo tikėti.“ O Pilypas atsakė: „Tas, kurį aš jums pristatysiu kaip Viešpatį, yra virš visų vardų; nėra kito.“ Efeziečiams 1:21 Ir sakau tik tai: kaip jūs sakėte, „Neatstumk mūsų dėl pavydo“, tebūnie taip, kad aš jūsų neatstumčiau; bet su didžiuliu džiaugsmu ir didžiule linksmybe turiu jums atskleisti tą vardą, nes šioje žemėje neturiu kito darbo, kaip tik šį skelbimą. Nes kai mano Viešpats atėjo į šį pasaulį, Jis išsirinko mus, dvylika žmonių, pripildė mus Šventąja Dvasia; iš Savo šviesos Jis leido mums pažinti, kas Jis yra, ir įsakė mums skelbti visą išgelbėjimą per Jį, nes nėra kito vardo, paskelbto iš dangaus, išskyrus šį. Apaštalų darbai 4:12 Dėl to aš atvykau pas jus, kad jus visiškai įtikintų ne tik žodžiu, bet ir stebuklingų darbų parodymu mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu. O kai filosofai tai išgirdo, jie tarė Pilypui: „Šio vardo, apie kurį išgirdome iš tavęs, mes niekada neradome mūsų tėvų knygose; tad kaip dabar galime žinoti, apie ką tu kalbi?“ Be to, jie jam sako: „Duok mums tris dienas, kad galėtume tarpusavyje pasitarti dėl šio vardo; nes mes labai rimtai žiūrime į tai – atsiskirti nuo mūsų tėvų religijos.“ Todėl Pilypas jiems sako: „Tarkitės, kaip norite; nes šioje byloje nėra jokio apgaulės.“ Susirinkę trys šimtai filosofų tarėsi tarpusavyje: „Jūs žinote, kad šis žmogus atnešė keistą filosofiją, o jo žodžiai mus išveda iš proto. Ką gi darysime su juo arba su to, kurį jis vadina Jėzumi, amžių karaliumi, apie kurį jis kalba?“ Be to, jie tarė vieni kitiems: „Tikrai mes negalime su juo diskutuoti, bet žydų vyriausiasis kunigas gali.“ Todėl, jei jums atrodo tinkama, nusiųskime pas jį, kad jis susidurtų su šiuo svetimšaliu ir kad mes galėtume tiksliai sužinoti tą vardą, kurį jis skelbia. Taigi jie parašė į Jeruzalę tokį laišką: „Graikijos filosofai Ananijui, didžiajam žydų vyriausiajam kunigui Jeruzalėje. Tarp mūsų ir jūsų visada yra didžiulis... kaip jūs žinote, mes, atėniečiai, esame tiesos ieškotojai. Į Graikiją atvyko tam tikras svetimšalis, vardu Pilypas; ir, trumpai tariant, jis mus labai sukrėtė tiek savo žodžiais, tiek nepaprastais stebuklais, ir skelbia šlovingą vardą – Jėzus, pasiskelbdamas esąs jo mokinys. Jis taip pat daro stebuklus, apie kuriuos jums rašome: išvarė demonus, kurie ilgą laiką buvo žmonėse, ir padarė, kad kurtieji girdėtų, akieji matytų; o kas dar nuostabiau – ką taip pat turėjome paminėti pirmiausia – jis prikėlė mirusius žmones, kurie buvo visiškai išgyvenę savo dienas. Jo šlovė pasklido po visą Graikiją ir Makedoniją; ir daugelis žmonių atvyksta pas jį iš aplinkinių miestų, atsiveda sergančiuosius įvairiomis ligomis, o jis juos visus išgydo Jėzaus vardu. Todėl be jokio dvejonių atvyk pas mus, kad pats mums paaiškintum, ką reiškia Jėzus – tas vardas, kurį jis moko. Dėl to mes ir nusiuntėme tau šį laišką, o vyriausiasis kunige. Kai jis perskaitė, jį apėmė didelis įniršis, jis perplėšė savo drabužius ir tarė: „Ar tas apgavikas nuėjo net į Atėnus, pas filosofus, kad juos suklaidintų?“ Ir Mansematas – tai yra, Šėtonas – nepastebimai įsiskverbė į Ananiją ir pripildė jį pykčio bei įniršio; ir jis tarė: „Jei leisiu pačiam Pilypui ir tiems, kurie su juo, gyventi, įstatymas bus visiškai sunaikintas, o jų mokymas, ko gero, užpildys visą žemę.“ Tada vyriausiasis kunigas nuėjo į savo namus, o su juo – Įstatymo mokytojai ir fariziejai; jie tarėsi tarpusavyje, sakydami: „Ką darysime dėl šių dalykų?“ Ir jie tarė vyriausiajam kunigui Ananijui: „Kelkis ir apsiginkluok, paimk penkis šimtus stiprių vyrų iš tautos, eik į Atėnus ir bet kokia kaina nužudyk Pilypą – taip tu panaikinsi jo mokymą.“ Ir, apsirengęs vyriausiojo kunigo mantiją, jis su didžiule pompa atvyko į Heladą su tais penkiais šimtais vyrų. O Pilypas buvo vieno miesto vadovo namuose kartu su tikinčiais broliais. Vyriausiasis kunigas su savo palydovais ir trys šimtai filosofų priėjo prie namų, kuriuose buvo Pilypas, vartų; Pilypui buvo pranešta, kad jie stovi lauke. Jis atsikėlė ir išėjo. Vyriausiasis kunigas, jį pamatęs, tarė jam: „O Pilypai, burtininku ir magasai, nes aš tave pažįstu: Jeruzalėje tavo mokytojas, apgavikas, vadino tave „Griaustinio Sūnumi“. Argi tau nepakako visos Judėjos, kad atėjai čia apgauti žmones, ieškančius išminties?“ O Pilypas tarė: „O Ananijau, kad tik tavo širdyje būtų pašalintas netikėjimo šydas, kad suprastum mano žodžius ir iš jų sužinotum, ar aš esu apgavikas, ar tu!“ Ananijas, tai išgirdęs, tarė Pilypui: „Aš atsakysiu į viską.“ O Pilypas tarė: „Kalbėk.“ Vyriausiasis kunigas sako: „O Graikijos vyrai, šis Pilypas tiki žmogumi, vadinamu Jėzumi, kuris gimė tarp mūsų, kuris taip pat mokė šios erezijos, sunaikino Įstatymą ir šventyklą bei panaikino Mozės nustatytą apvalymą ir naujųjų mėnesių šventes, nes sako: ‚To Dievas nenurodė.‘ Ir kai pamatėme, kad jis taip sunaikino Įstatymą, mes sukilo prieš jį ir nukryžiavome jį, kad jo mokymas neišsipildytų. Jis įvedė daug pokyčių; be to, davė blogą pavyzdį, nes valgė viską bendrai ir maišė maistą su krauju, kaip daro pagonys. Ir, jį išdavę, mes jį nužudėme bei palaidojome kapavietėje; o jo mokiniai, jį pavogę, visur skelbia, kad jis prisikėlė iš mirusiųjų, ir suklaidino didelę minią, tvirtindami, kad jis sėdi Dievo dešinėje danguje. Tačiau dabar šie vyrai, patys turintys apipjaustymą, kaip ir mes, jo nesilaiko, nes Jeruzalėje pradėjo daryti daug galingų stebuklų Jėzaus vardu; ir, išvaryti iš Jeruzalės, jie keliauja po pasaulį ir apgaudinėja visus žmones to Jėzaus magija, kaip ir dabar šis Pilypas atvyko pas jus, kad apgaudintų jus tomis pačiomis priemonėmis. Bet aš jį nusivesiu su savimi į Jeruzalę, nes karalius Archelausas taip pat jo ieško, norėdamas jį nužudyti. O kai tai išgirdo aplink stovinti minia, tie, kurie buvo tvirtai įsitvirtinę tikėjime, nesusvyravo ir nesusidvejavo; nes jie žinojo, kad Pilypas nugalės Jėzaus šlovėje. Todėl Pilypas, remdamasis Kristaus galia, labai drąsiai išdėstė savo argumentus, džiūgaudamas ir sakydamas: „Aš, o Atėnų vyrai, ir tie iš jūsų, kurie esate filosofai, atvykau pas jus ne tam, kad mokyčiau jus žodžiais, bet stebuklų parodymu; ir jūs iš dalies greitai pamatėte tai, kas įvyko per mane, tuo vardu, kuriuo KristusPats vyriausiasis kunigas yra atmestas. Nes štai, aš šauksiuosi savo Dievo ir pamokysiu jus, o jūs patikrinsite abiejų žodžius. Tai išgirdęs vyriausiasis kunigas nubėgo pas Pilypą, norėdamas jį nuplakti, ir tą pačią valandą visa jo ranka išdžiūvo, o akys apakino; taip pat ir penki šimtai, kurie buvo su juo, taip pat apakino. Ir jie keikė bei prakeikė vyriausiąjį kunigą, sakydami: „Išeidami iš Jeruzalės mes tau sakėme: „Susilaikyk“, nes, būdami žmonės, negalime kovoti prieš Dievą. Bet mes maldaujam tave, o Pilypai, Dievo Jėzaus apaštale, suteik mums šviesą, kuri yra per Jį, kad ir mes tikrai taptume Jo tarnais. O Pilypas, pamatęs, kas įvyko, tarė: „O silpna prigimtis! Kuri puolė ant mūsų, bet tuoj pat buvo pažeminta; o karti jūra! Kuri kelia bangas prieš mus ir mano, kad mus išmes, bet pati nuramina savo bangas.“ Dabar gi, o mūsų gerasis tvarkytojas Jėzus, šventoji šviesa, Tu neapleidai mūsų, kurie visi kartu šaukiame Tave visais gerais darbais, bet atėjai juos užbaigti per mus. Dabar gi ateik, Viešpatie Jėzus; sudrausk šių žmonių kvailystę. Vyriausiasis kunigas sako Pilypui: „Argi tu manai, kad galėsi mus atitraukti nuo mūsų tėvų tradicijų, nuo dykumos Dievo ir Mozės; ir ar įsivaizduoji, kad padarysi mus Jėzaus Nazarietiečio pasekėjais?“ Tada Pilypas jam sako: „Štai, aš melsiuosi savo Dievui, kad Jis ateitų ir apsireikštų prieš tave ir penkis šimtus, ir prieš visus čia esančius; nes galbūt tu persigalvosi ir įtikėsi. Bet jei net iki galo liksi netikintis, tave ištiks nepaprastas dalykas, apie kurį bus pasakojama iš kartos į kartą – kad ir tu, visų akivaizdoje, gyvas nusileisi į Hadą, nes vis dar laikaisi netikėjimo, nes taip pat sieki nukreipti šią minią nuo tikrojo gyvenimo. Tada Pilypas meldėsi, sakydamas: „O šventasis Tėve šventojo Sūnaus Jėzaus Kristaus, kuris man suteikei tikėjimą Juo, pasiųsk savo mylimąjį Sūnų Jėzų Kristų, kad Jis sudrausmintų netikintį vyriausiąjį kunigą, kad Tavo vardas būtų pašlovintas mylimajame Kristuje.“ Ir kol Pilypas dar šaukė šiuos žodžius, staiga atsivėrė dangūs, ir pasirodė Jėzus, nusileidžiantis didžiausioje šlovėje ir žaibo spindesyje; Jo veidas švietė septynis kartus ryškiau už saulę, o Jo drabužiai buvo baltesni už sniegą, taip kad ir visi Atėnų stabai staiga nugriuvo ant žemės. Žmonės iš baimės pabėgo; o tarp jų gyvenantys demonai sušuko: „Štai, mes taip pat bėgame dėl To, kuris pasirodė miestui, – Jėzaus, Dievo Sūnaus.“ Tada Pilypas tarė vyriausiajam kunigui: „Ar girdi, kaip demonai šaukia dėl To, kuris buvo matytas, ir ar netiki Tu, kad Tas, kuris čia yra, yra visų Viešpats?“ Vyriausiasis kunigas atsakė: „Aš neturiu kito Dievo, išskyrus tą, kuris yra dykumoje.“ Ir kai Jėzus kyla į dangų, įvyko labai didelis žemės drebėjimas, taip, kad vieta, kurioje jie stovėjo, įtrūko; o minios nubėgo ir parpuolė prie apaštalo kojų, šaukdamos: „Pasigailėk mūsų, o Dievo žmogau!“ Taip pat ir tie penki šimtai vyrų vėl patys sušuko: „Pasigailėk mūsų, o Pilypai, kad galėtume pažinti tave ir per tave – Jėzų, gyvenimo šviesą; nes mes sakėme šiam netikinčiam vyriausiajam kunigui: „Būdami nuodėmingi žmonės, negalime kovoti su Dievu“. Tada Pilypas sako: „Mūsų širdyse nėra neapykantos, bet Kristaus malonė leis jums atgauti regėjimą; tačiau aš leisiu vyriausiajam kunigui atgauti regėjimą anksčiau už jus, kad dėl to jūs dar labiau tikėtumėte“. Ir iš dangaus pasigirdo balsas, skirtas Pilypui: „O Pilypai, kadaise buvęs griaustinio sūnus, o dabar – romumo sūnus, ko tik paprašysi mano Tėvo, Jis tau suteiks.“ Ir visa minia išsigando to balso, nes jo garsas buvo galingesnis už griaustinio. Tada Pilypas tarė vyriausiajam kunigui: „Mano Viešpaties balso galios vardu, atgauk regėjimą, Ananijau.“ Ir jis tuoj pat atgavo regėjimą, apsidairė ir tarė: „Kas yra toje Jėzaus magijoje, kad šis Pilypas per trumpą laiką mane apakino, o vėl per trumpą laiką man grąžino regėjimą?“ „Ar tu tada“, – tarė Pilypas, – „tiki Jėzumi?“ Vyriausiasis kunigas atsakė: „Juk nemanai, kad gali mane užburti ir įtikinti?“ O penki šimtai, kurie buvo su juo, išgirdę, kad jų vyriausiasis kunigas, atgavęs regėjimą, vis dar netiki, paprašė aplinkinių, kad šie paprašytų Pilypo, jog jis grąžintų jiems regėjimą.„Gerai, – tarė jie, – galime nužudyti šį netikintį vyriausiąjį kunigą.“ O Pilypas tarė: „Nesikeršykite piktadariams.“ Ir jis sako vyriausiajam kunigui: „Tau bus duotas tam tikras didis ženklas.“ Tas sako Pilypui: „Žinau, kad esi burtininkas ir Jėzaus mokinys: manęs neapkerėsi.“ Ir apaštalas tarė Jėzui: „Sabarthan, sabathabt, bramanuch, ateik greitai.“ Ir tuoj pat žemė įtrūko toje vietoje, kur stovėjo Ananijas, ir prarijo jį iki kelių. O Ananijas sušuko: „O didi yra tikrosios burtininkystės galia, nes ji įskėlė žemę, kai Pilypas jai grasino hebrajiškai ir ją užkeikė; ir ji mane laiko iki pat kelių, o už kulkšnių tarsi kabliai tempia mane žemyn, kad aš patikėčiau Pilypu; bet jis negali manęs įtikinti, nes iš Jeruzalės aš žinau jo burtų triukus.“ O Pilypas, įsiutęs, tarė: „O žeme, tvirtai suimk jį iki pat bambos!“ Ir tuoj pat ji jį nutempė žemyn. O jis tarė: „Viena mano pėda apačioje pavirto į ledą, o kita baisiai karšta; bet tavo magija, Pilypai, manęs nenugalės. Todėl, išskyrus tai, kad apačioje esu skaudžiai kankinamas, aš visiškai netikiu.“ O minia norėjo jį užmėtyti akmenimis. O Pilypas sako: „Ne, nes tuo tarpu įvyko taip, kad jis buvo prarytas iki bambos, kad jūsų sielų išgelbėjimas būtų įvykdytas, nes jis savo piktomis kalbomis beveik būtų jus įtraukęs į netikėjimą. Bet jei jis netgi atgailautų, aš ištraukčiau jį iš žemės jo sielos išgelbėjimui; tačiau, be abejonės, jis nėra vertas išgelbėjimo.“ Jei jis liks netikėjime, pamatysite jį nugrimzdusį į bedugnę, nebent Viešpats ketintų prikeltus tuos, kurie yra Hade, kad jie išpažintų, jog Jėzus yra Viešpats. Nes tą dieną kiekviena liežuvis išpažins, kad Jėzus yra Viešpats (Filipiečiams 2, 11), ir kad yra viena šlovė Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios per amžius. Ir Pilypas, tai pasakęs, ištiesė dešinę ranką, iškeldamas ją į orą virš tų penkių šimtų vyrų Jėzaus vardu. Ir jų akys atsivėrė, ir jie visi vienu balsu šlovino Dievą, sakydami: „Mes šloviname Tave, Kristus Jėzau, Pilypo Dieve, kad pašalinai iš mūsų aklumą ir suteikei mums Savo šviesą – Evangeliją.“ O Pilypas labai džiaugėsi jų žodžiais, nes jie taip buvo sustiprinti tikėjime. Po to Pilypas, kreipęsis į vyriausiąjį kunigą, tarė: „Išpažink ir tu tyra širdimi, kad Jėzus yra Viešpats, kad būtum išgelbėtas, kaip ir tie, kurie su tavimi.“ Bet vyriausiasis kunigas išjuokė Pilypą ir liko netikintis. Tada Pilypas, matydamas, kad jis lieka netikintis, pažvelgęs į jį, tarė žemei: „Atverk savo burną ir praryk jį iki pat kaklo tų, kurie tikėjo Kristumi Jėzumi, akivaizdoje.“ Ir tą pačią valandą žemė, atvėrusi savo burną, prarijo jį iki pat kaklo. O minia tarpusavyje aptarinėjo šiuos stebuklus, kurie įvyko. Vienas miesto valdovas atbėgo šaukdamas ir sakydamas: „O palaimintasis apaštale, vienas demonas užpuolė mano sūnų ir šaukdamas man tarė: ‚Kadangi leidi svetimšaliui įžengti į tavo miestą, tu, kuris pirmasis panaikinai mūsų garbinimą ir aukas, ką man daryti, jei ne nužudyti šį tavo viengimį sūnų?‘ Ir tai pasakęs, jis pasmaugė mano sūnų.“ Todėl dabar maldauju tavęs, o Kristaus apaštale, neleisk, kad mano džiaugsmas virstų sielvartu, nes aš taip pat patikėjau tavo žodžiais. O apaštalas, tai išgirdęs, tarė: „Stebiuosi demonų veikla, kad ji vyksta visur ir jie drįsta pulti tuos, kuriems aš negalėjau ateiti į pagalbą, kaip dabar jie išbandė tave, norėdami priversti tave nusidėti.“ Tada jis tarė vyrui: „Atvesk man savo sūnų, ir aš tau jį grąžinsiu gyvą per savo Kristų.“ Vyras, džiaugdamasis, nubėgo atvesti sūnaus. Priartėjęs prie savo namų, jis sušuko: „Mano sūnau, aš atėjau pas tave, kad nuneščiau tave pas apaštalą, kad jis man tave grąžintų gyvą.“ Jis įsakė savo vergams nešti lovą; o jo sūnui buvo dvidešimt treji metai. Kai Pilypas jį pamatė, sujaudėjo; tada jis kreipėsi į vyriausiąjį kunigą ir tarė: „Tai įvyko kaip proga tau: jei aš jį prikelsiu, ar nuo šiol tikėsi?“ O tas atsakė: „Aš žinau tavo burtus, kad tu jį prikelsi, bet aš tavimi netikėsiu.“ Tada Pilypas, įsiutęs, tarė: „Tebūnie prakeikimas tau! Tada visi kartu nusileiskite į prie visų jų akivaizdos bedugnės. Ir tą pačią valandą jis nusileido į Hadą gyvas, tik aukštojo kunigo mantija nuo jo nuskrido; ir dėl to nuo tos dienos niekas nežinojo, kur dingo kunigo mantija. O apaštalas atsisuko ir pasimeldė už berniuką; ir išvaręs iš jo demoną, jis jį prikėlė ir pastatė gyvą šalia jo tėvo. O minia, tai pamatusi, sušuko: „Filipo Dievas yra vienintelis Dievas, kuris nubaudė vyriausiojo kunigo netikėjimą, išvarė demoną iš jaunuolio ir prikėlė jį iš mirusiųjų.“ O penki šimtai, pamatę, kaip vyriausiasis kunigas buvo prarytas bedugnės, ir kitus stebuklus, maldavo Filipo, ir jis suteikė jiems Kristaus antspaudą. Filipas Atėnuose pasiliko dvejus metus; įkūręs bažnyčią, paskyrė vyskupą ir presbiterį, o tada išvyko į Partiją, skelbdamas Kristų. Jam tebūnie šlovė per amžius. Amen. Priedas prie Pilypo aprašymų (Iš Paryžiaus rankraščio) Ir jis mokė juos taip: „Mano broliai, mano Tėvo sūnūs – juk jūs esate mano šeima Kristuje, mano miesto esmė, dangiškasis Jeruzalė, mano buveinės džiaugsmas – kodėl jūs patekote į nelaisvę savo priešo, gyvatės, iškreiptos, kreivos ir iškrypusios, kuriai Dievas nesuteikė nei rankų, nei kojų? Ir kreivas yra jo žingsnis, nes jis yra nedorėlio sūnus; nes jo tėvas yra mirtis, o motina – puvimas, o jo kūne yra pražūtis. Todėl neikite į jo pražūtį; nes esate vergijoje dėl jo sūnaus netikėjimo ir apgaulės, kuris neturi tvarkos ir neturi esmės; beformis ir neturi pavidalo visoje kūrinijoje, nei danguje, nei žemėje, nei tarp žuvų, esančių vandenyse. Bet jei jį pamatysite, bėkite nuo jo, nes jis visiškai nepanašus į žmones: jo buveinė yra bedugnė, o jis vaikšto tamsoje. Todėl bėkite nuo jo, kad jo nuodai nebūtų išlieti ant jūsų: jei jo nuodai bus išlieti ant jūsų kūno, jūs vaikščiosite jo nedorybėje. Verčiau likite tikrajame garbinime, būdami ištikimi, pagarbūs ir geri, be klastos. Bėkite nuo Šėtono, drakonas, ir pašalinkite iš savęs jo nedorybingą sėklą, būtent geismą, kuriuo jis sukelia sielos ligą, kuri yra gyvatės nuodai. Nes geismas nuo pat pradžių yra iš gyvatės, ir būtent ji ginkluojasi prieš ištikimuosius; nes ji išėjo iš tamsos ir sugrįžta į tamsą. Todėl, atėję pas mus, arba, tiksliau sakant, per mus pas Dievą, turėtumėte išmesti velnio nuodus iš savo kūnų. Ir kai apaštalas tai sakė, štai, Nikanora išėjo iš savo namų ir su savo vergais nuėjo į Stachio namus. O kai ji priartėjo prie namų durų, štai, Mariamme prakalbo jai sirų kalba: „Helikomaei, kosma, etaa, mariacha“. Ir ji paaiškino savo žodžius, sakydama: „O Dvasios dukra, tu esi mano ponia, kuri buvai atiduota įkaitu gyvatei; bet aš atėjau tave išgelbėti: aš sulaužysiu tavo pančius ir išrausiu juos su šaknimis. Štai, atėjo Išvaduotojas, kuris tave išlaisvina: štai, teisingumo Saulė pakilo, kad tave apšviestų.“ Ir kai ji taip kalbėjo, niūrus tironas atbėgo, sunkiai kvėpuodamas. O Nikanora, stovėjusi prie durų, tai išgirdusi, visų akivaizdoje įsidrąsino, sušuko ir tarė: „Aš esu hebrajė, hebrajų dukra; kalbėk su manimi mano tėvų kalba, nes aš išgirdau tavo pamokslą ir buvau išgydyta nuo šios savo ligos.“ Aš garbinau ir šlovinu Dievo gerumą, kad Jis leido jums būti visiškai sugadintiems šioje žemėje. Kai ji tai pasakė, atėjo tironas, sugriebė ją už drabužių ir tarė: „O Nikanora, argi aš nepalikau tavęs gulėti lovoje dėl tavo ligos? Iš kur gi tu radai tokią galią ir jėgą, kad galėtum ateiti pas šiuos burtininkus? Jei gi nepasakysi, kas yra tas gydytojas, aš tave labai griežtai nubausiu.“ O Nikanora atsakė ir tarė: „O tironų augintojau, nusimesk nuo savęs šią tironiją, pamiršk savo nedorus darbus, atsisakyk šio laikino gyvenimo ir atmesk tuščią šlovę, nes ji praeina kaip šešėlis: verčiau ieškok to, kas amžina, ir atsikratyk žvėriško bei bedievio žemo geismo darbo, ir atmesk tuščius santykius, kurie yra mirties dirva, tamsus kalėjimas; ir nugriauk sugedimo vidurinę sieną, ir pasiruošk sau skaistų bei nepriekaištingą gyvenimą, kad mes visi galėtume gyventi šventumu. Jei, vadinasi, nori, kad aš pasiliktų su tavimi, aš gyvensiu su tavimi susilaikydama. Ir kaiKai tironas išgirdo šiuos žodžius, jis sugriebė ją už plaukų, tempė ją, spardydamas ir sakydamas: „Geriau tau būtų mirti nuo mano kardo, nei būti matomai su šiais svetimšaliais burtininkais ir apgavikais. Todėl aš tave nubausiu ir nužudysiu tuos, kurie tave apgavo.“ Ir jis įniršęs kreipėsi į jį sekusius budelius ir tarė: „Atveskite man šiuos apgavikus.“ Ir budeliai nubėgo į Stachio namus, sučiupo Pilypą, Baltramiejų ir Mariamę kartu su leopardu ir ožiuku, vilko juos ir atvedė. Kai tironas juos pamatė, jis griežė dantimis ir tarė: „Vilkite šiuos burtininkus ir apgavikus, kurie apgavo daug moterų sielų, sakydami: ‚Mes garbiname Dievą‘.“ Jis liepė atnešti diržus ir surišo jiems kojas. Jis įsakė juos vilkti nuo vartų iki šventyklos. Į tą vietą susirinko didžiulė minia. Žmonės labai stebėjosi leopardu ir ožiuku, nes jie kalbėjo kaip žmonės, ir kai kurie iš minios patikėjo apaštalų žodžiais. Kunigai tarė tironui: „Šie vyrai yra burtininkai.“ Kai jis tai išgirdo, užvirė pykčiu ir apėmė įniršis; jis įsakė nuoginti Pilypą, Bartolomėjų ir Mariamnę, sakydamas: „Iškrėskite juos. Galbūt rasite jų burtus.“ Ir budeliai juos nuogino, sugriebė Mariamnę ir vilko ją, sakydami: „Atskleiskite ją, kad jie sužinotų, jog juos seka moteris.“ Jis įsakė atnešti lazdas ir tvirtas virves; ir, pradūrę Pilypui kulkšnis, jie atnešė kabliukus, perverkė virves per jo kulkšnis ir pakabino jį galva žemyn ant medžio, stovinčio priešais šventyklos duris; o į šventyklos sieną jie įkalė vinis ir paliko jį ten. O surišę Bartolomėjui rankas ir kojas, jie jį nuogą ištiesė ant sienos; o kai jie nurengė Mariamnę, jos kūno išvaizda pasikeitė ir ji tapo stikliniu skryniu, pripildytu šviesos, ir jie negalėjo prie jos priartėti. O Pilypas hebrajiškai tarė Bartolomejui: „Kur šiandien, mūsų bėdos dieną, yra Jonas? Mat štai mes esame išlaisvinami iš savo kūnų. O jie Mariamnei padarė daugiau, nei dera, ir nuplakė leopardą bei ožkiuką, ir padegė Stachio namą, nes jis mus priglaudė. Todėl pasakykime, kad ugnis nusileistų iš dangaus ir juos sudegintų.“ Ir kai Pilypas taip kalbėjo, štai, Jonas atėjo į miestą, vaikščiojo gatvėmis ir klausinėjo miestiečių: „Kas čia per sąmyšis, kas yra tie vyrai ir kodėl jie baudžiami?“ O jie jam atsakė: „Argi tu ne iš šio miesto? Argi nežinai apie tuos vyrus, kaip jie sutrikdė mūsų namus ir visą miestą?“ Be to, jie netgi įtikino mūsų žmonas palikti mus, prisidengdami religija, skelbdami svetimą vardą, būtent Kristaus; taip pat savo burtų pagalba uždarė mūsų šventyklas ir nužudė mieste esančias gyvates, vartodami svetimus vardus, kurių mes niekada nepažinojome. Jie įsikūrė aklojo Stachio namuose, kuriam jie grąžino regėjimą per juos lydinčios moters seilėmis; ir galbūt būtent ji turi visą tą burtininkystę: o juos lydi leopardas ir ožiukas, kalbantys kaip žmonės. Bet jei kada nors esi matęs tokių dalykų, jie tavęs neišgąsdins. Tada Jonas atsakė ir tarė jiems: „Parodykite man juos.“ Ir jie nuvedė jį į šventyklą, kur kabėjo Pilypas. O Pilypas, pamatęs Joną, tarė Bartolomėjui: „O mano broli, štai atėjo Baregos sūnus – tai yra gyvasis vanduo.“ Ir Jonas pamatė Pilypą, kabantį galva žemyn, pririštą už kulkšnių; taip pat pamatė Bartolomėją, pririštą prie šventyklos sienos. Jis tarė miesto vyrams: „O gyvatės vaikai, koks didelis jūsų kvailumas! Juk apgaulės kelias jus suklaidino, nedorasis drakonas savo kvėpavimu jus apkvėpė: kodėl baudžiate šiuos vyrus už tai, kad jie sako, jog gyvatė yra jūsų priešas?“ Kai jie išgirdo šiuos Jono žodžius, jie uždėjo ant jo rankas, sakydami: „Mes vadinome tave mūsų bendrapiliečiu, bet dabar tavo kalba atskleidė, kad ir tu esi susijęs su jais. Todėl ir tu patirsi tokią pačią mirtį kaip jie, nes kunigai nusprendė taip: „Išleiskime jų kraują, kol jie kabo galva žemyn, sumaišykime jį su vynu ir aukokime gyvatei.“ Ir kai jie taip kalbėjo, štai, Mariamne atsistojoJi pakilo iš tos vietos, kurioje buvo, ir vėl įgavo savo ankstesnę išvaizdą. O kunigai ištiesė rankas į Joną, norėdami jį suimti, bet negalėjo. Tada Pilypas su Bartolomėjumi tarė Jonui: „Kur yra Jėzus, kuris mums įsako neimti į savo rankas keršto tiems, kurie mus kankina? Nes po šito aš jų nebeiškęsiu.“ Ir Pilypas kalbėjo hebrajiškai ir tarė: „Mano Tėve Utaeli, t. y. o Kristus, Didybės Tėve, kurio vardą bijo visi amžiai, kuris esi galingas ir visatos jėga, kurio vardas skamba viešpataujant, Eloa: Tebūnie Tu palaimintas per amžius; Tu, kurio bijo valdovystės ir jėgos, drebėdamos prieš Tavo veidą; Garbės Karaliau! Didybės Tėve! Tavo vardas pasklido tarp dykumos laukinių žvėrių, ir jie dėl Tavęs nurimo, o per Tave gyvatės pasitraukė nuo mūsų: išklausyk mus, kol mes dar neprašome. Tu, kuris mus matai, kol mes dar nešaukiame, kuris žinai mūsų mintis, visko viską matantis, kuris iš savęs siunčia nesuskaičiuojamą gailestingumą; tegul bedugnė atveria savo burną ir praryja šiuos bedievius, kurie nepriima Tavo tiesos žodžio. Ir tą pačią valandą bedugnė atvėrė savo burną, ir visa ta vieta smarkiai sudrebėjo – nuo prokonsulo iki visos minios kartu su kunigais; ir jie visi nugrimzdo. O vietos, kuriose buvo apaštalai ir visi, kas buvo su jais, liko nesudrebintos: Stachio namai, tirono Nikanoros žmona, dvidešimt keturios žmonos, pabėgusios nuo savo vyrų, ir keturiasdešimt mergelių, kurios nebuvo pažinusios vyrų. Tik šie vieninteliai nenugrimzdo į bedugnę, nes tapo tarnais, priėmė Dievo žodį ir Jo antspaudą; o visi kiti miesto gyventojai buvo praryti į bedugnę. Ir Gelbėtojas, pasirodęs tą valandą, tarė Pilypui: „Kas yra tas, kuris uždėjo ranką ant plūgo ir atsisuko nuo tiesaus vagos kasimo? Arba kas duoda savo šviesą kitiems, o pats lieka sėdėti tamsoje? Arba kas gyvena purve ir palieka savo būstą svetimiesiems? Arba kas nusivelka drabužį ir žiemos dienomis išeina nuogas? Arba kuris vergas, atlikęs savo šeimininko tarnystę, nebus jo pakviestas vakarienei? Arba kas uoliai bėga lenktynių trasoje, bet negauna prizo? Pilype, štai mano vestuvių kambarys paruoštas, ir palaimintas tas, kuris turi savo spindinčius drabužius; nes būtent jis gauna džiaugsmo vainiką ant savo galvos. Štai, vakarienė paruošta, ir palaimintas tas, kurį pakviečia jaunikis. Didelis yra lauko derlius; palaimintas tas, kuris moka dirbti. Ir kai Pilypas išgirdo šiuos Gelbėtojo žodžius, jis atsakė ir tarė Jam: „Tu mums leidi, o Jėzus iš Nazareto, ir argi neįsakai mums mušti tuos, kurie nenori, kad Tu jiems viešpatautum? Bet mes žinome, kad Tavo vardas dar nebuvo paskelbtas visame pasaulyje, o Tu mus siuntei į šį miestą. Aš ir nesiruošiau ateiti į šį miestą, bet Tu mane pasiuntei, davęs man savo tikrąjį įsakymą, kad aš išvaryčiau visą apgaulę ir sunaikintų kiekvieną stabą bei demoną, taip pat visą nešvarausjo galią. Kai aš čia atvykau, demonai pabėgo nuo mūsų Tavo vardu, o drakonai ir gyvatės išdžiūvo, tačiau šie žmonės nepriėmė Tavo tikrosios šviesos; todėl aš nusprendžiau juos pažeminti pagal jų kvailystę. Ir Gelbėtojas tarė: „O Filipai, kadangi Tu nepaisiai šio mano įsakymo – neatsilyginti blogiu už blogį, dėl to kitame pasaulyje keturiasdešimt metų Tau bus uždrausta būti mano pažadėtoje vietoje; be to, čia baigsis Tavo gyvenimas šiame kūne; o Bartolomėjui lemta likimas Likaonijoje, ten jis bus nukryžiuotas; o Mariamnė paliks savo kūną Jordano upėje.“ Ir Gelbėtojas atsigręžė, ištiesė ranką ir ore nubrėžė kryžiaus ženklą; jis buvo pilnas šviesos ir savo forma priminė kopėčias. Ir visa miesto vyrų minia, kuri buvo nusileidusi į bedugnę, užlipo šviesos kryžiaus kopėčiomis, ir nė vienas iš jų nepasiliko bedugnėje, išskyrus tik tironą, kunigus ir gyvatę, kurią jie garbino. Kai minios iškilo iš bedugnės, jos pažvelgė ir pamatė Pilypą, kabantį galva žemyn, ir Bartolomėjų ant šventyklos sienos, taip pat rado Mariamnę jos pirminėje pavidaloje. Ir Gelbėtojas pakilo į dangų Pilypo, Bartolomėjaus ir Mariamnos akivaizdoje, taip pat leopardo ir ožiukoOžkos, Nikanora ir Stachys; ir jie visi galingu balsu, su baime ir drebuliu, šlovino Dievą, šaukdami: „Yra vienas Dievas, kuris atsiuntė mums savo išgelbėjimą, kurio vardą šie vyrai skelbia; todėl mes atgailaujame už klaidą, kurioje buvome iki vakar, nes nebuvome verti amžinojo gyvenimo; ir mes tikime, matydami nuostabius dalykus, kurie įvyko per mus.“ Kai kurie iš jų parpuolė veidu į žemę ir garbino apaštalus; kiti ruošėsi bėgti, sakydami: „Galbūt įvyks dar vienas žemės drebėjimas, toks pat kaip tas, kuris ką tik įvyko.“ Ištiesęs rankas, apaštalas Pilypas, kabėdamas galva žemyn, tarė: „Miesto gyventojai, išklausykite šiuos žodžius, kuriuos jums pasakysiu, kabėdamas galva žemyn. Jūs sužinojote, kokios didžios yra Dievo galios ir kokius stebuklus matėte, kai jūsų miestą sunaikino jį ištikęs žemės drebėjimas. Ir jums tapo aišku, kad Stachio namas nebuvo sunaikintas ir kad jis nenukrito į bedugnę, nes tikėjo tikruoju Dievu ir priėmė mus, Jo tarnus. O aš, įvykdęs visą savo Dievo valią, esu Jam skolingas už tai, ką atlyginau tam, kuris man padarė blogį. Ir kai kurie iš tų, kurie buvo pakrikštyti, nubėgo atrišti Filipą, kabantį galva žemyn. O jis atsakė ir tarė jiems: „Mano broliai,... tie, kurie yra nekaltiniai savo kūno nariais, bet ištvirkauja savo širdyse ir savo akimis, gausės kaip potvynis. Jie tampa nepasotinami, klausydamiesi viliojančių malonumų, pamiršdami Evangelijos pažinimo Dievą; o jų širdys pilnos arogancijos, jie valgo ir geria savo garbinimo metu, pamiršdami šventąjį įsakymą ir jį niekindami. Ta karta nuklydo; bet palaimintas tas, kuris pasitraukia į savo atsiskyrimą, nes jis gaus poilsį savo išėjime. Argi nežinai, Bartolomėjau, kad mūsų Viešpaties žodis yra tikrasis gyvenimas ir pažinimas? Juk Viešpats mums savo mokyme sakė: „Kiekvienas, kuris pažvelgia į moterį ir savo širdyje ją geidžia, jau yra padaręs neištikimybę.“ (Mt 5, 28) Dėl to mūsų brolis Petras bėgo iš kiekvienos vietos, kurioje buvo moteris, ir vis dėlto kilo skandalas dėl jo pačio dukters; jis meldėsi Viešpačiui, ir ji susirgo šono paralyžiumi, kad nebūtų suklaidinta. Matai, broli, kad žvilgsnis sukelia prieštaravimą ir yra nuodėmės pradžia, kaip parašyta Pradžios knygoje 3, 6: „Ji pažvelgė ir pamatė medį, kad jis malonus jos akims ir geras maistui, ir ji buvo suklaidinta.“ Tegul tad mergelių klausos būna šventos; ir išeidamos tegul jos eina po dvi, nes daug yra priešo gudrybių. Tegul jų elgesys ir pokalbiai būna tvarkingi, kad jos būtų išgelbėtos; o jei ne, tegul jų vaisiai būna paprasti. Mano broli Bartolomėjau, perduok šiuos pažadus Stachijui ir paskirk jį Bažnyčios vadovu bei vyskupu, kad jis būtų toks kaip tu, gerai mokydamas. Neperduok šios pareigos per jaunam žmogui: nepaskirk tokio į mokytojų katedrą, kad nepažeistum Kristaus liudijimo. Nes tas, kuris moko, turėtų, kad jo darbai atitiktų jo žodžius, kad žodis bet kuriuo atveju būtų pasiruošęs savo pačios šlovėje. Bet aš esu išlaisvinamas iš savo kūno, kabėdamas galva žemyn. Taigi paimk mano kūną ir paruošk jį laidotuvėms Sirijos popieriuje, ir neapvyniok jo lininiais audiniais, nes juos uždėjo ant mūsų Viešpaties kūno, o tvirtai suvyniok popieriuje ir papiruse ir padėk šventosios bažnyčios prieangyje. Ir melskitės už mane keturiasdešimt dienų, kad Dievas atleistų man tą nuodėmę, kurią padariau, atkeršydamas blogiu tam, kuris man padarė blogį, ir kad man ateityje netektų patirti tų keturiasdešimties metų. Ir taip pasakęs, Pilypas pasimeldė, sakydamas: „Mano Viešpatie Jėzus Kristus, amžių Tėve, visos šviesos Karaliau, kuris mus išmintingu darai savo išmintimi, kuris mums suteikei išaukštintą žinią, kuris mums maloningai suteikei savo gerumo patarimą, kuris niekada nuo mūsų neatsitraukei; Tu, kuris pašalini ligą iš tų, kurie pas Tave ieško prieglobsčio; Tu, kuris mums davėi Žodį, kad atvestume pas Tave tuos, kurie nuklydo; Tu, kuris davėi mums ženklus ir stebuklus dėl tų, kurių tikėjimas menkas; Tu, kuris suteiki vainiką tiems, kurie nugalėjo; Tu, kuris esi žaidynių teisėjas, kuris davėi mums džiaugsmo vainiką, kuris kalbiesi su mumis, kad galėtume atsilaikyti prieš tuos, kurie mums daro skausmą; Tu esi Tas, kuris sėja ir pjauna, užbaigia, padaugina ir atgaivina visus Savo tarnus: priekaištai ir grasinimai yra to, suteik mums pagalbos ir jėgos per tuos, kurie kreipiasi į Tave per mus, Tavo tarnus. Ateik, Viešpatie, ir suteik man pergalės vainiką žmonių akivaizdoje. Neleisk, kad jų tamsus oras mane apgaubtų, nei kad jų dūmai sudegintų mano sielos pavidalą, kad galėčiau perkelti per bedugnės vandenis ir jose nepasinerti. Mano Viešpatie Jėzus Kristus, neleisk, kad priešas rastų ką nors, ką galėtų panaudoti prieš mane Tavo, tikrojo Teisėjo, akivaizdoje, bet aprenk mane savo spindinčiu apsiaustu ir... (Likusi dalis trūksta.) The